7月25日，网络电影《东哥闯东北》在各大正版视频平台上线。这部电影，讲的是一个叫东哥的人，和另一个黑大哥之间火拼的故事。这类电影，属于较为典型的夕阳题材——把早年间香港古惑仔电影的路数，嫁接到东北黑土地上来。按理说，它没有被介绍一下的必要。
然而，该片上映之后，在豆瓣，竟然出现了这样的评论（此评论当中，缺乏标点等等，为发布者行为，这里不做更正了）：
情怀分 动作戏很好 原版两个多小时 可是gd查的严，硬生生的删减了一个小时 里边赵红兵三场戏删减到了一场 为了过审 谢文东也变成了榭文东 19年拍的 压了这么久上了也是不容易
显然，这个留言者，是电影《东哥闯东北》的内部主创人员，不然，它不会知道这部电影删减了多少，并且如何送审之后，被要求重新剪辑的。从这个主创的短评来看，它对《东哥闯东北》遭遇的审核，十分不满，认为是总局的审核，限制了它们，从而，让它们没有发挥好，没有成为经典之作。
实际上，这属于典型的甩锅。我素来认为，这类主打东北黑社会题材路数的电影，要是没有总局的审核尺度在那里把控着，它们什么事情都干得出来了，大量超越伦理底线的故事，都会被制造出来。反倒是有总局的审核尺度在那里做宏观把控，它们才知道，叙事不能超越伦理底线，不能乱来。
东北黑土地上，曾经出现过大量的比武斗狠的内容，这个不假。去呈现这些内容，也是文学影视作品分内的事情。但是，以什么样的叙事态度去呈现，是关键点所在。以热情洋溢的态度，去歌咏这些黑社会的大哥大姐们，并且对比武斗狠的内容，呈现一种艳羡的叙事态度，当然是错误的。
比如说，这部《东哥闯东北》当中，男主角遭遇了一群类似农民工人群的围打，他和自己的小弟开始和这群人打。这个时候，电影当中竟然响起了激昂热烈的音乐，颇有对这段武打进行宏大叙事与歌咏的意思了。这便是典型的叙事价值观错误。一部电影，歌咏一个男主角和一群农民工待遇的小鱼小虾们打架，有何价值可言呢？
正常价值观的叙事，应该是怎样的呢？应该是悲悯叙事。无论是男主角，还是这群农民工待遇的打架参与者们，都是真正的悲剧人物，它们的兽性大于了人性，它们以为比武斗狠便是人生的全部，殊不知，它们都是比武斗狠的牺牲品罢了。
当一群可怜人打群架的时候，这部电影的配乐，竟然不是悲悯的，而是高亢的，试图让观影者兴奋的。这其实就是典型的叙事价值观上的错误。叙事者自己觉得比武斗狠多厉害，自己想要追寻，本身便是错误的，用电影的方式去宣扬错误，则是错上加错。一群农民工打另一群农民工，两边火拼，这是悲剧，不是古惑仔英雄宏大戏。
这类电影，送审之后，总局负责审核的同志们，没有一下子否决它，而是希望它修改，且给出各种修改意见，已经是认真负责了。一部比武斗狠的电影，被删减掉近一个小时的内容，这不是电影创作者的荣耀，这是耻辱。电影工作者，不是没知识没文化的二流子臭狗食，而应该是有人文素养的人才是。
还是那句话，东北黑土地上，确实有过这类比武斗狠，也确实被一些人迷信这种拳头硬才是真道理。但是，文学和影视工作者，不能也是这种低浅的思维模式，不能觉得比武斗狠值得歌咏，相反，我们应该以悲天悯人的叙事情怀，去发现这类内容当中的悲剧性，去塑造更伟岸的人性光辉，去对抗这些人性阴暗带来的悲惨。
至少，农民工打农民工的打群架的戏，不能配上高昂亢奋的音乐啊。歌咏这个，实在是胡闹。基于这类配乐，也能看出这类电影主创们的真实水平和素养了。这类人，拍不出悲天悯人的好作品出来，还怪总局，也是必然。（文/马庆云）
